magánterület

Személyes közérdek. Nem AI-tartalom.

[A KARÁCSONY FÖLDRAJZA] CSILLAGSZÓRVÁNY

A csillag jelölés elődje, pásztornyelvi származékként, a ’húgy’ volt. Általános használattal bírt egész magyar nyelvterületen.

A csillag egy középpontjából azonos hosszúságú, elvékonyodó szárakat kibocsátó, ezeknél csúcsban végződő mértani alakzat. A szabályos csillag csúcsai – függetlenül a szárak számától – egy képzeletbeli körre helyezhetők, középpontja a csillag középpontja lesz.

A csillag az agyban ennél sokkal szabadabb mértani forma.

Z. és ZsóficKófic. Csíkszereda, Nagy István Művészeti Líceum, 2016. Fotó: ge

A fenti meghatározás megállapításakor az „azonos méretű szárak”-nál elbizonytalanodtam – hiszen egyenetlen szárú, szabálytalan, nem tökéletesen szimmetrikus csillag is csillag.

És a két egymásra tett kereszt is csillagot jelöl.

Bármely csillagdizájn alapjánál tehát létezik egy minimális közmegegyezés arról, mit nevezünk csillagnak, meddig csillag a csillag.

Ennek a gerince, úgy tűnik, éppen az egymásra tett keresztek.

Az egymást körülbelül felezőpontjában metsző egyenesek képe a csillag.

A csillag ősi szimbólum.

Jó érzés kimondani, csillag.

Fény van benne és erő, emberi mivoltunk feletti lépték. Szépség, „mi ránk ragyog”.

Sejthetően etimológiája hangfestő szóra visz vissza. Igazolja Bartha Lajos: Történeti-etimológiai szótára: urál-kori hangfestő szavunk, a csillanás megfogására/jelöléseként keletkezett. A csillag jelölés elődje, pásztornyelvi származékként, a ’húgy’ volt. Általános használattal bírt egész magyar nyelvterületen.

Aztán jött a ’csillag’, és sokkal elterjedtebb jelölést beárnyékolta, röstelkedést ébresztve még a háborgó elemzőknél is ama másik jelentése.

A magyar nyelvtörténetben így lett a húgy a csillag árnyéka.

S a csillag a húgy fénye.

Álljunk be a csillag középpontjába, onnét nézzünk szerteszét.

Avatás.

Tizenegy évesen egy bukaresti kirakatban megtetszett egy picuri csillag fülbevaló. Családi büdzséből nehezen kiszorított (nyolcvanas évek közepe) zsebpénzemből a sportiskolás teniszverseny harmadnapján arra járva megvásároltam.

Úgy jöttem ki a zsákmányommal, mint aki élete egyik legjobb döntését vitte véghez. A szeletke fehér kartonon átszúrva gyönyörűnek tűnt a két pici, ötágú fémcsillag, sötétpirosra festve.

Pionír voltam, mindenekelőtt éltanuló, a szimbólum mégsem ide kötött: pusztán esztétikai élményt keltett a látványuk. Tükörben aztán már nem annyira.

Mintha véres lenne a fülem, gondoltam magam látványától. Életemben először mertem kivenni a születésemkor betett arany „bébifülbevalókat”.

Felnőttnek éreztem magam a változtatástól.

A tükörkép is ezt igazolta, a hosszú fonatok után a sportolás miatt nemrég fiúsra vágott hajú, szeplős kislány tükörképe.

 

(úgynevezett) Kommunizmus*.

Az ötágú piros/vörös csillag társadalmi szimbólumként szorosan kötődik a csillag szóhoz. Ebben a bontásban a hősök is fény-árnyékban vonulnak.

 


TGM és Z. (GEfotó, 2013.)

*NB! Tamás Gáspár Miklós (TGM) filozófus és társadalomelméleti gondolkodó szerint a kelet-európai „kommunizmusnak” nevezett rendszer valójában nem a klasszikus, Marx által leírt kommunista eszme gyakorlati megvalósulása volt. TGM rámutatott, hogy a „létező szocializmusok” – különösen a szovjet típusú rendszerek – sokkal inkább államkapitalista jellegűek voltak, ahol a termelőeszközöket az állam birtokolta, de a munkásosztály nem vált valódi „kollektív tulajdonossá”, és a piac, a bérmunka, valamint a termelési viszonyok a kapitalizmus logikáját követték.

Ezért érvel olyan nézetekkel, amelyek szerint a kommunizmust soha nem valósították meg Kelet-Európában a gyakorlatban, hanem egyfajta szocialista államkapitalizmust („state capitalism”) működtettek, amelyet sokan tévesen „kommunizmusnak” neveznek. TGM elemzéseiben hangsúlyozza, hogy a munkásosztály nem vált kollektív tulajdonossá, így a rendszer sem volt valódi kommunizmus a marxista értelemben.


Csillagokat lát.

A kifejezés hallatán rajzfilmes a vonalhasználat, s ha ötágúak is a csillagok, az animációmban sárgák vagy kékek.

 

Vezérlő erő.

A keresztény kultúrában akit csillaga vezet, saját útját járja.

Ami meg van írva a csillagokban, az nem fájhat.

 

Karácsony.

A csillag a Háromkirályokat vezette Betlehembe. Csillag a karácsonyfa tetején, a családi fadíszítés megkoronázása.

Gyakorlatban, plafonig érő fánál, a díszítés biztonsági nyitánya.

 

Csillagszemű.

Szép, fénylő tekintet attribútuma. Népmesei ihletésű.

Csillagászati terminus.

A görög astrum/asztrológia kifejezés mellett a csillag, mint égitest megnevezés köznyelvinek tűnik.

Nagy csalódást kelthet a nyiladozó tudatban, ha a formai meghatározóktól (gyerekrajz, rajzfilm) induló csillagformát az égitesteknél nem találja azonosnak.

Az égboltot szemlélve szabad szemmel a fénye lehet ugyan bárkinek csillagszerűen szóródó.

Ha megfelelően hunyorít az ember.

Celeb.

A kivételként felhozható Csillag születik műsort leszámítva ezt a jelentést jobbára a showbiz bevett ’sztár’ szinonima hordozza, így a csillag szóra nem ugrik azonnal pejoratív hangsúly.

 

Szúrós tárgy.

A csillag lehet fegyver is. Csak elegendő krimit kell nézni hozzá. (Meg surikent.)

 

Rangjelzés.

Katonai epoletteken. De minőségbeli rang szolgáltatásoknál is. Valami hány „csillagos”, a kiválóság fokmérője – metaforaként is.

 

Csillagok háborúja.

Szórakoztató, kalandos sci-fi saga. Egy generáció játéka. A koncentrálás filozófiája mesei elemekkel (vö. Mátrix).

Sárga/hatágú csillag.

Történelmi és kultúrtörténeti szimbólum, az emberiség történelmének szennyfoltjával. Ékszerként viselete magánügy, akár a kereszté.

 

Csillagom.

Mikor így becézem a fiam, Jucimamám hangja van benne.

Serdülő koromban is így hívott – csecsemő korom óta – az anyai nagyanyám, aki bihari származású volt, mosónőként dolgozott a gyergyói leánygimnáziumban.

Feritata. Jucimama. Hugi. Moi. Photo: Mon Père

 

Egyetlen Dédunokáját már nem láthatta.

A birtokos szerkezet az én használatomban teljesen a Jucimamáé, nem gondolok magamra.

A „csillagom”-ban valami elemi létezés van.

Én ezt mondva nem egómmal kötődöm hozzá. Nem birtokosrag hurkol oda.

Hanem pirinyó vagyok a világban.

Egy pirinykó, és nagyon erős pont.

Az Övé.

Holddal, Thessaloníkiben. Fotók: a szerző magánarchívumából.

ge

– a Transindex.ro portálról [Holt Költők, RIP].

A szerző projektmenedzser képesítésű, marketing végzettségű, Méray-díjas újságíró. Két szépirodalmi kötet szerzője. Blogja, a Magánterület.tk, az első magyar nyelvű blog (2002) volt Romániában (Czika Tihamér: Kis erdélyi blogtörténelem). Ez itt a folytatása.

Olvasd el Laurent Rochelle zeneszerző-szaxofonművész-lemezkiadóval készült friss interjúnkat: FR / EN / RO+Hu in progress. • Illetve a Weber Kristóf zeneszerző-kritikussal készültet.

Fotók:  Stéphane Migot • Winter Zeev • Lenthár Balázs


És Neked miben segíthetek? •  GEpress-referenciák.


Magánterület 2.0 – geXperience független microsite és ArtHeals fórum.

  • Műfaja: Serious matters & elitbulvár. Glamdoire.
  • Stratégiai cél: femicide-tribute.
  • Fenntartó: saját büdzsé, saját szerkesztés, saját vétó. Különjogok: Arena Minda

Facebook Comments Box

Next Post

Previous Post

© 2026 magánterület

Theme by Anders Norén